潘晓川哈佛讲座，吸引了不少年轻朋友参加。（记者俞国梁/摄影）

潘晓川哈佛讲座中，解析经典中医。（记者俞国梁/摄影）

现代医学，也就是西医，一直占据着医学界的主导地位，而现在越来越多人选择中西医结合的方式治疗，中西医逐渐的有了对话的基础。应哈佛中美经济交流协会（HUCEIC）、美国启明基金会、波士顿国际传媒咨询的邀请，经典中医自洽体系创建人潘晓川教授，4月11日于哈佛大学进行了一场题为“天道易经解析经典中医演进过程而建立的双螺旋场理论”的讲座，从历史长河的源头解构东西方文明差异的根源，梳理了中西医学、天文学、哲学等多个领域的本质区别，更阐述了“实践不一定是检验真理的唯一标准”等让人耳目一新的观点，激起思维碰撞的火花，圈了大票粉丝。

潘晓川教授是北京中医药大学特聘临床专家和学科建设带头人，中国安徽中医药大学客座教授，着有《图说经典中医（英文版）》《针灵》《药精》《天道易经》等着作。近年来走出其加拿大的诊所，推广其总结的经典中医自洽体系，在各地进行经典中医“针灵” 的专业培训，致力于弘扬经典中医和中华传统文化，让更多人受惠于古人智慧的结晶。潘晓川教授称自己推崇孔子的“述而不作”，自己从来没有发明任何理论，而仅仅是转述前人的智慧，在演讲和教学中处处引经据典。潘教授既有西医的科学背景，也有中医的理论知识，可谓是中医学的集大成者，对社会各界关于中医的争论有深刻的见解。

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潘晓川哈佛讲座，潘晓川（左四）与学生们合影。（记者俞国梁/摄影）

潘教授从一万年前冰河期讲起，人们为了生存而走出山洞树林走入平原，观天象并演算天文历法从而指导农耕及治疗疾病，伏羲根据河图洛书两张图画出八卦，是为华夏文化的起源，伏羲制九针是为中医针灸的鼻祖。然而如《四圣心源》阳湖张琦序所说“医学盛于上古，而衰于后世”，中医逆向发展，越发展越落后。现代很多被西化的中医与经典中医已经有了本质的背离。诺贝尔医学奖得住屠呦呦从黄花蒿中提取出用以治疗疟疾的青蒿素，其实与经典中医并无关系。国家中医药管理局局长王国强在2013年的全国中医药厅局长座谈会中指出，中医理论与中华文化在本源上是一致的，首先研究的是道，然后才是以道论医，由道而术与由人而术是中医与西医的根本区别。中医由道而术，先有理论，后有实践，因而中医是系统医学而非经验医学，强调整体性。现代科学的临床实验对照和数据量化分析的结果本身就不能保证其正确性，用其衡量中医无疑放弃了对于人体的总体把握，最多只能作为旁证而不该作为检验真理的唯一标准。

经典中医特指以中国古天文学为背景，以易经为哲学基础，以象数思维为特点，治疗上以调“气”为核心，以脉诊为重要诊断手段，汉唐时代发展到顶峰的独特医疗体系。经典中医是以自然界恒定现象为公理，根据象数规律进行推演运算所形成自洽的系统医学。四大经典《神农本草经》、《黄帝内经》、《难经》、《伤寒论》再加上易经，便形成以天地人为背景的、完整的经典中医理论框架。在此基础之上，再加上天文物理学等现代学科，潘教授便总结了以中医经典、天道易经和现代学科这三个互恰的理论支柱，从而成功建立了经典中医自洽体系，即三个理论互为支持回归本源而自圆其说，把看不见摸不着的“道”，概括为双螺旋场理论。经典中医自洽体系以天地人的统一场为框架，太极是宇宙双螺旋结构的模型，河图为太极的数理模型，这个思路在整个体系中贯穿始终，一脉相承，成为整个体系自洽的基点，中医全部理论问题，最终解释为双螺旋场问题，双螺旋场即立体的太极，为整个宇宙的母系统模式。根据双螺旋这一终极理论体系，可以理解人比经络运行方式，达到一针即可改变脉象的功效。

潘晓川哈佛讲座，美国启明基金会主席陈奋（右）向潘晓川颁发奖状。（记者俞国梁/摄影）

中医是介乎科学和宗教之间，既有医学的严谨之处和可遵循的客观规律，又有“信则灵，不信则不灵”的意味。潘教授表示，划清中医与科学和宗教两者的分界，即为中医学的关键。潘教授的理论在现代科学家甚至中医师的圈子里都是饱受争议的，因其疗效通常无法从科学的角度做出解释。两三针让患者起死回生，上完三天中级课程的学员即可帮朋友治感冒等等的“邪乎”桉例时有发生，患者自身都不相信是那两三针功效。潘教授表示在前年花了一个月时间学会使用微信，现在可以更方便的收集整理桉例，也许通过对病例的整理和分享可以为其理论增加一些说服力。

本次讲座反响热烈，中医师和中医爱好者们在最后的开放提问环节十分踊跃，主办方只好把活动延长半小时，潘教授耐心解答了大家关于中医的一些误区。值得一提的是，本次讲座也吸引了不少年轻朋友参加，华夏文化的传承后继有人。

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